Τίτλος Project:

"Η Ιλιάδα μέσα από την τέχνη"

Συγκέντρωση, ταξινόμηση και επεξεργασία εικόνων και κειμένων: Οι μαθητές της Β΄ τάξης του 1ου Γυμνασίου Νάουσας κατά το σχολικό έτος 2013-2014.

Μαθητές συνερΓάτες: Κιοσσές Γιώργος, Κοτζιάμπαση Δέσποινα, Κουρκούτα Θεολογία, Κυριακίδης Λαμπριανός, Μάδι Ρεγγίνα, Μάη Στεφανία, Μαυρογιώργος Δημήτρης, Μήτογλου Παύλος, Μήττα Ελένη, Μιχαλόπουλος Ιωάννης, Μπέρσου Μαρία, Μπογιατζόγλου Απόστολος, Ξουλίδης Βασίλης, Πιτάνιος Θωμάς, Πρόιος Ιωάννης. 

Υπέθυνος καθηγητής: Γιώργος Νικολάου, φιλόλογος 1ου  Γυμνασίου Νάουσας.

 
   
 

87. Αφού έσβησαν με σπονδές τη φωτιά, συγκέντρωσαν τα κόκαλα του νεκρού, τα έθεσαν μέσα σε χρυσή λάρνακα και στη συνέχεια έβαλαν τη λάρνακα μέσα σε τάφο. Το έπος της Ιλιάδας ολοκληρώνεται με το γεύμα που προσφέρει ο Πρίαμος εις μνήμην του παιδιού του στο παλάτι. Η άλωση της Τροίας, καθώς και όσα γεγονότα διαδραματίστηκαν κατά την πτώση της, περιγράφονται σε ένα άλλο έπος που έχει τον τίτλο: "Ιλίου πέρσις" (πέρθω = πορθώ, κατακτώ).

 
   
 

86. Για εννέα μέρες οι Τρώες συγκέντρωναν ξύλα από το δάσος, για να ετοιμάσουν την πυρά. Τη δέκατη μέρα έβαλαν πάνω στην κορυφή της πυράς τον Έκτορα και κατόπιν την άναψαν. 

 
   
 

85. Μετά την απόθεση του νεκρού στη νεκρική κλίνη η Ανδρομάχη ξεσπά σε θρήνο στον οποίο περιγράφει με μελανά χρώματα την τύχη της ίδιας και του παιδιού της και προοικονομεί την πτώση της Τροίας. Στη συνέχεια τον νεκρό θρηνουν η Εκάβη και η Ελένη.

 
   
 

84. Οι κάτοικοι της Τροίας μαζί με την Εκάβη και την Ανδρομάχη υποδέχονται με ασταμάτητους θρήνους τον νεκρό ήρωα.

 
   
 

83. Η Κασσάνδρα, η οποία τους βλέπει πρώτη από την ακρόπολη της Τροίας, καλεί με κραυγές το λαό της τροίας να υποδεχτεί τον νεκρό Έκτορα.

 
   
 

82. Ενώ ο Πρίαμος και η συνοδεία του κοιμούνται έξω, ο Ερμής τους ξυπνά, τους βοηθάει να ετοιμαστούν και τους συνοδεύει ο ίδιος μέχρι το Σκάμανδρο.

 
   
 

81. Μετά τον κοινό θρήνο, που δείχνει ότι ο πόλεμος φέρνει συμφορές σε νικητές και νικημένους, ο Αχιλλέας φέρεται με φιλόξενη διάθεση και σεβασμό στο γέροντα βασιλιά. Προστάζει τις δούλες να πλύνουν και να ντύσουν τον νεκρό, ενώ παρακινεί τον Πρίαμο να δειπνήσει μαζί του. Μετά τον κοινό δείπνο, ο Αχιλλέας διατάζει να στρώσουν κρεβάτι για το φιλοξενούμενο και υπόσχεται ενδεκαήμερη ανακωχή, για να ταφεί ο Έκτορας.

 
   
 

80. Όταν ο Πρίαμος μπαίνει στη σκηνή του Αχιλλέα, πέφτει στα γόνατα του ήρωα και φιλά τα χέρια του ζητώντας να τον λυπηθεί και να του δώσει πίσω το νεκρό παιδί του. Η ξαφνική εμφάνιση του Πρίαμου αιφνιδιάζει τους παρόντες και προκαλεί τον οίκτο του Αχιλλέα, ο οποίος ακαλιάζει το γέροντα και ξεσπά μαζί του σε κλάματα.

 
   
 

79. Ο γέροντας βασιλιάς της τροίας ξεκινά αμέσως μέσα στη νύχτα με πλούσια δώρα για το στρατόπεδο των Αχαιών. Ο Δίας του στέλνει τον Ερμή, για να οδηγήσει τον Πρίαμο με ασφάλεια ως τη σκηνή του Αχιλλέα, χωρίς να γίνει αντιληπτός αυτός και η συνοδεία του από τους φρουρούς.

 
   
 

78. Τη δωδέκατη μέρα ο Δίας στέλνει τη Θέτιδα στον Αχιλλέα, για να πείσει το γιο της να παραδώσει το νεκρό Έκτορα στον Πρίαμο. Στέλνει επίσης τη θεά Ίριδα στον Πρίαμο με ανάλογες οδηγίες, δηλαδή να πάει ο ίδιος στον Αχιλλέα και με λύτρα να ζητήσει πίσω το πτώμα του γιου του.

 
   
 

77. Οι αγώνες τελειώνουν και οι Αχαιοί δειπνούν και κοιμούνται. Μόνο ο Αχιλλέας μένει ξάγρυπνος ως το πρωί που δένει το πτώμα του Έκτορα στο άρμα του και το περιφέρει τρεις φορές γύρω από τον τάφο του Πάτροκλου. Αυτό κάνει και τις επόμενες μέρες, γεγονός που προκαλεί την αγανάκτηση των θεών.

 
   
 

76. Στο μεταξύ το πτώμα του Έκτορα, αν και παραμένει άταφο, δε γίνεται βορά των σκύλων χάρη στην επέμβαση της Αφροδίτης, η οποία παράλληλα το ραντίζει, για να μην φθαρεί.

 
   
 

75. Όταν ο Αχιλλέας ξυπνά, φροντίζει τα οστά του φίλου του και οργανώνει αθλητικούς αγώνες προς τιμήν του Πατρόκλου σε οκτώ αγωνίσματα: αρματοδρομία, πυγμαχία, πάλη, δρόμο, μονομαχία με δόρατα, δισκοβολία, τοξοβολία και ακοντισμό.

 
   
 

74. Μεταξύ των άλλων προσφορών, ο Αχιλλέας κόβει και προσφέρει στο φίλο του τα μαλλιά του. Η νεκρική πυρά καίει όλη χύχτα και ο Αχιλλέας ακούραστος κάνει σπονδές ως το πρωί. Τότε σβήνει η φωτιά και πέφτει κι αυτός για ύπνο.

 
   
 

73. Την άλλη μέρα ετοιμάζεται η πυρά του Πατρόκλου και γίνονται νεκρικές θυσίες και προσφορές. Γίνονται μάλιστα και ανθρωποθυσίες, αφού ο Αχιλλέας θυσιάζει και δώδεκα νεαρούς Τρώες που είχαν συλληφθεί κατά τη διάρκεια της μάχης κοντά στον ποταμό Σκάμανδρο.

 
   
 

72.  Ο Αχιλλέας, θλιμμένος και κατάκοπος από τον αγώνα, κοιμάται στην άκρη της θάλασσας. Στον ύπνο του βλέπει τον πάτροκλο, που του δίνει οδηγίες για την κηδεία του, και εκείνος μάταια προσπαθεί να τον κλείσει στην αγκαλιά του.

 
   
 

71. Στη συνέχεια ο Αχιλλέας κακοποιεί και αυτός με τη σειρά του το πτώμα του Έκτορα. Το δένει πίσω από το άρμα του και το σέρνει γυμνό στα χώματα. Το θέμα αυτό προκαλεί απέραντο θρήνο στους γονείς του νεκρού και στη γυναίκα του, την Ανδρομάχη, η οποία μόλις έχει φτάσει στα τείχη και αντικρίζει το φρικτό θέαμα.

 
   
 

70. Ο θριαμβευτής Αχιλλέας αρχικά επιτρέπει στους στρατιώτες του να τρυπήσουν με τις λόγχες τους το σώμα του Έκτορα και στη συνέχεια αφαιρεί την πανοπλία από τον νεκρό ήρωα καλώντας τους στρατιώτες του να ψάλλουν τον παιάνα της νίκης. Ο ίδιος ο Αχιλλέας ωστόσο μελαγχολεί, γιατί η σκέψη του γυρίζει στο φίλο του, τον Πάτροκλο, τον οποίο ακόμα δεν έχει θάψει με τις πρέπουσες τιμές.

 
   
 

69. Ο Έκτορας πέφτει κάτω ετοιμοθάνατος και παρακαλεί τον Αχιλλέα να μην τον αφήσει άταφο, αλλά να δώσει το σώμα του στους δικούς του. Ο Αχιλλέας όμως ανελέητος και γεμάτος μίσος του λέει ότι θα ρίξει το πτώμα του τροφή για τα αγρίμια. Τότε ο Έκτορας προφητεύει το το θάνατο του Αχιλλέα από τον Πάρη μπροστά στις Σκαιές Πύλες και στη συνέχεια ξεψυχά.

 
   
 

68. Η πανοπλία που φορούσε όμως ο Έκτορας ήταν η παλιά του Αχιλλέα που πήρε από τον Πάτροκλο. Γι' αυτό ο Αχιλλέας γνώριζε ποιο ήταν το αδύνατο σημείο της. Έτσι με ένα χειρουργικό χτύπημα ο Αχιλλέας σημαδεύει και τρυπά τον Έκτορα στο λαιμό τραυματίζοντάς τον θανάσιμα.

 
   
 

67. Ο Έκτορας με τη σειρά του ρίχνει και αυτός το κοντάρι του, χωρίς όμως να χτυπήσει τον Αχιλλέα. Απογοητευμένος ζητά από τον αδερφό του άλλο κοντάρι και τότε πανικόβλητος διαπιστώνει ότι αυτός δεν ήταν πλέον μαζί του. Έτσι αντιλαμβάνεται ότι κάποιος θεός του έστησε παγίδα και με πνεύμα αυτοθυσίας ορμά με το σπαθί του, να σκοτώσει τον Αχιλλέα.

 
   
 

66. Η μονομαχία αρχίζει με τον Αχιλλέα να ρίχνει πρώτος το κοντάρι του και τον Έκτορα να το αποφεύγει. Η θεά Αθηνά όμως επεμβαίνει ύπουλα για δεύτερη φορά δίνοντας πίσω στον Αχιλλέα το κοντάρι του, κρυφά από τον Έκτορα.

 
   
 

63. Ο Έκτορας μπροστά στη θέα του Αχιλλέα τρομάζει και το βάζει στα πόδια, ενώ ο Αχιλλέας τον καταδιώκει γύρω από τα τείχη.

 
   
 

64. Στο μεταξύ ο Δίας ζυγίζει τις μοίρες των δύο ηρώων και η ζυγαριά γέρνει προς το μέρος του Έκτορα. Ο θάνατός του ήταν πλέον αποφασισμένος.

 
   
 

65. Μετά απ' αυτό ο Απόλλωνας εγκαταλείπει τον Έκτορα, ενώ η Αθηνά σπεύδει στο πλευρό του Αχιλλέα. Η θεά παίρνει τη μορφή του αγαπημένου αδερφού του Έκτορα και παρακινεί τον τραγικό ήρωα να αντιμετωπίσουν μαζί τον Αχιλλέα. Ο Έκτορας, που δεν έχει αντιληφθεί την απάτη της θεάς, αποφασίζει να πολεμήσει τον αντίπαλό του.

 
   
 

62. Καθώς ο Αχιλλέας κυνηγά τον Αγήνορα, οι Τρώες βρίσκουν την ευκαιρία να μπουν στην πόλη. Η τρωική πεδιάδα αδειάζει και μόνο ο Έκτορας μένει έξω από τα τείχη, για να αντιμετωπίσει τον Αχιλλέα. Μάταια ο Πρίαμος και η Εκάβη τον εξορκίζουν με θρήνους ψηλά από τα τείχη να μπει στην πόλη και να μην αναμετρηθεί με τον Αχιλλέα.

 
   
 

61. Ο Αχιλλέας φτάνει πλέον μπροστά από τις πύλες της Τροίας. Σ' αυτήν την κρίσιμη στιγμή ο Απόλλωνας ενψυχώνει τον ανδρείο Αγήνορα να αντιμετωπίσει τον ήρωα. Ο αγώνας όμως είναι άνισος και, τη στιγμή που ο Αχιλλέας ετοιμάζεται να σκοτώσει τον Τρώα, ο Απόλλωνας παίρνει τη μορφή του Αγήνορα και τρέχει προς τον ποταμό. Ο Αχιλλέας παραπλανιέται και τον κυνηγά.

 
   
 

57. Στο μεταξύ στον Όλυμπο πραγματοποιείται τρίτη συνέλευση των θεών. Σ' αυτήν ο Δίας αίρει την απαγόρευση που είχε επιβάλει στους θεούς και τους επιτρέπει να πάρουν μέρος στη μάχη που έχει ήδη ξεκινήσει στην τρωική πεδιάδα.

 
   
 

60. Καθώς ο Αχιλλέας βρίσκεται σε κίνδυνο οι θεοί επεμβαίνουν, για να τον σώσουν. Αρχικά τον βοηθούν η Αθηνά και ο Ποσειδώνας.

 
   
 

60. Την τελική όμως σωτηρία του ήρωα εξασφαλίζει ο Ήφαιστος, ο οποίος, ύστερα από παράκληση της Ήρας, ανάβει πελώρια φωτιά, καίει τα δέντρα στις όχθες του Σκάμανδρου και δαμάζει τον ποταμό.

 
   
 

59. Η μάχη συνεχίζεται με τον Αχιλλέα να σκοτώνει πολλούς Τρώες με το σπαθί του. Ο θεοποιημένος ποταμός Σκάμανδρος παραπονιέται στον Αχιλλέα ότι εξαιτίας του τα νερά του έχουν γεμίσει νεκρούς. Ο Αχιλλέας του απαντά περιφρονητικά και τότε ο Σκάμανδρος φουσκώνει τα νερά του και μαζί με τον ποταμό Σιμόεντα πλημμυρίζουν τον κάμπο και επιχειρούν να πνίξουν τον Αχιλλέα που μοιάζει ασυγκράτητος.

 
   
 

58. Οι θεοί χωρίζονται και κατεβαίνουν στο πεδίο της μάχης, άλλοι στο πλευρό των Αχαιών και άλλοι με το μέρος των Τρώων. Έτσι, ενώ ο Αχιλλέας σπεύδει να αντιμετωπίσει τον Έκτορα, ο Απόλλωνας επεμβαίνει και αναβάλλει τη μονομαχία. Την πρώτη φορά σμπρώχνει προς τον Αχιλλέα τον Τρώα Αινία και τη δεύτερη αρπάζει με ένα σύννεφο τον Έκτορα, τη στιγμή που ο Αχιλλέας ετοιμάζεται να τον χτυπήσει.

 
   
 

56. Στο μεταξύ οι Αχαιοί ετοιμάζονται για μάχη έχοντας και τον Αχιλλέα ανάμεσά τους. Ο ήρωας φορά την καινούργια πανοπλία του, ετοιμάζει μαζί με τον ηνίοχό του, τον Αυτομέδοντα, το αμάξι του και ορμάει στη μάχη πανέτοιμος να εκδικηθεί το θάνατο του φίλου του. 

 
   
 

55. Αμέσως ο Αχιλλέας καλεί συνέλευση των Αχαιών. Εκεί αποκηρύσσει την οργή του και ζητά από τον Αγαμέμνονα να παρατάξει το στρατό για μάχη. Ο Αγαμέμνονας μετανιωμένος δηλώνει έτοιμος να επανορθώσει, δίνοντας στον Αχιλλέα τα δώρα που του υποσχέθηκε την προηγούμενη μέρα μέσω του Οδυσσέα. Μετά το τέλος της συνέλευσης οι Μυρμιδόνες οδηγούν τη Βρισηίδα μαζί με όλα τα δώρα στη σκηνή του Αχιλλέα.

 
   
 

54. Μόλις ο τεχνίτης των θεών τελείωσε το έργο του, η Θέτιδα πήρε τα όπλα στα χέρια της και έτρεξε από τον Όλυμπο να τα παραδώσει στο γιο της. Φτάνοντας τα ξημερώματα της 4ης μέρας της μάχης στη σκηνή του Αχιλλέα, η θεά στάζει αμβροσία και νέκταρ στα ρουθούνια του Πάτροκλου, ώστε να μείνει αναλλοίωτος, και συμβουλεύει το γιο της να συμφιλιωθεί με τον Αγαμέμνονα.

 
   
 

53. Ο Ήφαιστος κατασκευάζει πρώτα μία ασπίδα πραγματικό έργο τέχνης. Πάνω της εικονίζονται σκηνές από τη ζωή των ανθρώπων, ειρηνικές (γάμος, δικαστήριο, ζωή γεωργών και κτηνοτρόφων, χορός νέων) αλλά και πολεμικές (πολιορκία, μάχες), πλαισιώνοντάς τες από την εικόνα του σύμπαντος (στο κέντρο) και του ωκεανού (στην περιφέρεια). Μετά κατασκευάζει και τα υπόλοιπα προστατευτικά, δηλαδή το θώρακα, το κράνος και τις περικνημίδες.

 
   
 

52. Στο μεταξύ η θεά Θέτιδα φτάνει στον Όλυμπο και παρακαλεί τον Ήφαιστο να αρχίσει την κατασκευή νέων θαυμαστών όπλων για το γιο της.

 
   
 

51. Ο Αχιλλλέας προστάζει να πλύνουν το κορμί του νεκρού φίλου του και ολόκληρη τη νύχτα τον θρηνεί μαζί με τους Μυρμιδόνες.

 
   
 

49. Ο Αχιλλέας μαθαίνοντας τη θλιβερή είδηση του θανάτου του φίλου του ξεσπάει σε πικρό θρήνο και καταφεύγει στην ακρογιαλιά. Η Θέτιδα, που είχε ακούσει το θρήνο του γιου της, αναδύεται και πάλι από τη θάλασσα, συναντά τον Αχιλλέα στην ακρογιαλιά και του προφητεύει ότι, αν σκοτώσει τον Έκτορα, είναι γραφτό γρήγορα να πεθάνει και ο ίδιος. Ο Αχιλλέας όμως δηλώνει ότι είναι αποφασισμένος να εκδικηθεί το θάνατο του φίλου του. Η Θέτιδα δέχεται με πόνο την απόφαση του γιου της, αλλά τον παρακαλεί να περιμένει τουλάχιστον να του ετοιμάσει καινούρια πανοπλία ο Ήφαιστος και γι' αυτό φεύγει γρήγορα για τον Όλυμπο.

 
   
 

50. Ενώ η μάχη γύρω από τον νεκρό Πάτροκλο συνεχίζεται, ο Αχιλλέας βγάζει μια πολεμική ιαχή τόσο φοβερή που κάνει τους Τρώες να υποχωρήσουν. Έτσι οι Αχαιοί βρίσκουν την ευκαιρία να μεταφέρουν τον νεκρό πάτροκλο στις σκηνές.

 
   
 

48. Και ενώ η μάχη συνεχίζεται, ο Μηριόνης και ο Μενέλαος, προστατευόμενοι από τους δύο Αίαντες, σηκώνουν τον νεκρό Πάτροκλο και προσπαθούν να τον μεταφέρουν στο στρατόπεδο των Αχαιών. 

 
   
 

47. Την ίδια στιγμή συμβαίνει και ένα άλλο θαυμαστό γεγονός: τα άλογα που Αχιλλέα, που είχαν φέρει τον Πάτροκλο στη μάχη, θρηνούν σαν άνθρωποι για το χαμό του.

 
   
 

46. Οι Αχαιοί συνεχίζουν να προστατεύουν τον νεκρό Πάτροκλο με πρωτεργάτη τον Αίαντα. Την ίδια στιγμή συμβαίνει ένα παράδοξο φαινόμενο: ενώ σε όλο τον τρωαδίτικο κάμπο επικρατεί αιθρία, γύρω από το κορμί του Πάτροκλου έχει πέσει σκοτάδι που κάνει τη μάχη φοβερότερη.

 
   
 

45. Γύρω από το πτώμα του ήρωα διεξάγεται φοβερή μάχη. Ο Εύφορβος προσπαθεί να αφαιρέσει από τον νεκρό Πάτροκλο τα όπλα του Αχιλλέα, αλλά ο Μενέλαος τον σκοτώνει. Στη συνέχεια όμως ο Έκτορας αναγκάζει τον Μενέλαο να υποχωρήσει, αφαιρεί από τον Πάτροκλο τα όπλα του Αχιλλέα και τα φορά γεμάτος έπαρση.

 
   
 

44. Ο Πάτροκλος, μεθυσμένος από τις επιτυχίες του, ξεχνά τη συμβουλή του Αχιλλέα να μην απομακρυνθεί από τα πλοία και συνεχίζει να καταδιώκει τους Τρώες ως τα τείχη της Τροίας. Τότε παρεμβαίνει ο Απόλλωνας, ο οποίος χτυπά με το χέρι του πισώπλατα τον Πάτροκλο και με ύπουλο τρόπο τον αφοπλίζει. Στη συνέχεια ο Εύφορβος πληγώνει τον ήρωα χτυπώντας τον επίσης πισώπλατα στους ώμους, ενώ το τελειωτικό χτύπημα το δίνει ο Έκτορας καρφώνοντας το δόρυ του στο στο πλάγιο μέρος της λεκάνης του Πάτροκλου. 

 
   
 

43. Ο Πάτροκλος μαζί με τους Μυρμιδόνες εξορμούν με μανία. Οι Τρώες υποχωρούν τρομαγμένοι. Στην καταδίωξη πρωτοστατεί ο Πάτροκλος, ο οποίος σκοτώνει πάρα πολλούς εχθρούς. Ανάμεσα στα θύματά του είναι και ο γιος του Δία, Σαρπηδόνας, και ο ηνίοχος του Έκτορα, Κεβριόνης.

 
   
 

42. Ο Πάτροκλος εκθέτει τη σοβαρότητα της κατάστασης στον Αχιλλέα και του ζητάει να του επιτρέψει φορέσει την πανοπλία του και να οδηγήσει αυτός τους Μυρμιδόνες στη μάχη. Ο Αχιλλέας υποχωρεί στο αίτημα του φίλου του, τον συμβουλεύει όμως, καθώς πολεμά, να μην απομακρυνθεί από τα πλοία.  Ο Πάτροκλος φορά τα όπλα του Αχιλλέα και βγαίνει στο πεδίο της μάχης.

 
   
 

41. Οι Έλληνες μάχονται με πείσμα. Αυτός που τους εμψυχώνει με τα λόγια του είναι ο Αίαντας ο Τελαμώνιος, ο οποίος αμύνεται υπεράνθρωπα με το μακρύ κοντάρι του πάνω στο καράβι του Πρωτεσίλαου, ενώ οι εχθροί γύρω του πασχίζουν να βάλουν φωτιά.

 
   
 

40. Η επέμβαση του Απόλλωνα έχει άμεσα αποτελέσματα. Οι Αχαιοί αναγκάζονται να υποχωρήσουν μέσα στο τείχος τους, αλλά ο Απόλλωνας γκρεμίζει ένα μέρος του και οι Τρώες εισβάλλουν και πάλι στο ελληνικό στρατόπεδο.

 
   
 

39. Όταν ο Δίας ξυπνά, βλέπει την ελληνική επέλαση και ξεσπά με απειλές εναντίον της Ήρας. Εκείνη τον διαβεβαιώνει ότι οι προθέσεις της ήταν αγνές. Έτσι ο Δίας της εξηγεί το σχέδιό του και ζητάει τη συνεργασία της. Στη συνέχεια απομακρύνει τον Ποσειδώνα από τη μάχη και αναθέτει στον Άπόλλωνα να συνεφέρει τον πληγωμένο Έκτορα και να αναχαιτίσει την προέλαση των Αχαιών.

 
   
 

38. Την ίδια στιγμή η Ήρα, για να αποσπάσει την προσοχή του Δία, έτσι ώστε ο Ποσειδώνας να βοηθήσει τους Αχαιούς ανενόχλητος, παρασύρει τον Δία σ' ένα ερωτικό παιχνίδι. Ύστερα από αυτό ο Δίας αποκοιμιέται βαθιά και ο Ποσειδώνας ελεύθερα πλέον βοηθά τους Έλληνες. Ο Αίαντας τραυματίζει τον Έκτορα, ο οποίος απομακρύνεται από τη μάχη, και έτσι οι Αχαιοί τρέπουν εύκολα τους Τρώες σε φυγή.

 
   
 

37. Συνάπτονται αιματηρές μάχες. Στον αγώνα μπαίνουν και οι πληγωμένοι αρχηγοί των Αχαιών, προκειμένου να δώσουν κουράγιο στο στρατό. Ενθάρρυνση και ελπίδα τους δίνει και ο Ποσειδώνας, ο οποίος ξεσηκώνει όλο το στρατό φωνάζοντας δυνατά όσο εννιά ή δέκα χιλιάδες άνθρωποι.

 
   
 

36. Ο Ποσειδώνας βλέποντας του Τρώες να εισβάλλουν στο στρατόπεδο των Αχαιών παίρνει το αμάξι του και σπεύδει να βοηθήσει τους Αχαιούς παραβαίνοντας την εντολή του Δία. Πλησιάζει λοιπόν στα πλοία και εμφυχώνει τους αρχηγούς των Αχαιών. Η παρέμβασή του αυτή θα έχει αποτέλεσμα, αφού οι Αχαιοί κατορθώνουν να ανακόψουν την προέλαση των Τρώων και να αμυνθούν με σθένος.

 
   
 

35. Η μάχη συνεχίζεται αδιάλειπτα με τους Τρώες να επιτίθενται και τους Αχαιούς να αποκρούουν τις επιθέσεις τους. Κάποια στιγμή ο Έκτορας ρίχνει τεράστιο λίθο και γκρεμίζει μια πύλη του στρατοπέδου των Αχαιών. Οι Τρώες εισβάλλουν από την πύλη και απωθούν τους Αχαιούς στα πλοία τους.

 
   
 

34. Στο μεταξύ στο πεδίο της μάχης συνεχίζεται η υποχώρηση των Αχαιών και οι Τρώες επιχειρούν να διαβούν την προστατευτική τάφρο του αχαϊκού τείχους. Ενώ ο Έκτορας ετοιμάζεται να περάσει την τάφρο, ένα κακό σημάδι εμφανίζεται: ένας αετός πετάει ψηλά κρατώνταςστα νύχια του ένα πληγωμένο φίδι. Το φίδι όμως τραυματίζει τον αετό και αυτός το αφήνει να πέσει ανάμεσα στους Τρώες. Εξαιτίας του κακού οιωνού ο Πολυδάμαντας συμβουλεύει τον Έκτορα να μην προχωρήσουν.  Ο Έκτορας όμως απαντά: "εις οιωνός άριστος, αμύνεσθαι περί πάτρης".  

 
   
 

33. Ο Αχιλλέας, που παρακολουθεί τις εξελίξεις από το πλοίο του, βλέπει τον Νέστορα να μεταφέρει τον πληγωμένο Μαχάονα και στέλνει το φίλο του Πάτροκλο στη σκηνή του Νέστορα, για να μάθει ποιος είναι ο τραυματίας. Ο Νέστορας παρακινεί τον Πάτροκλο να μεταπείσει τον Αχιλλέα να γυρίσει στη μάχη ή, σε αντίθετη περίπτωση, να πολεμήσει ο ίδιος φορώντας την πανοπλία του Αχιλλέα, για να τρομάξουν οι Τρώες και να υποχωρήσουν.

 
   
 

32. Την επόμενη μέρα (τρίτη μέρα της μάχης) πραγματοποιούνται σκληρές μάχες. Αρχικά οι Έλληνες με πρωταγωνιστή τον Αγαμέμνονα απωθούν τους Τρώες μέχρι τα τείχη της Τροίας. Στη συνέχεια όμως οι Τρώες αντεπιτίθενται, τραυματίζουν τον Αγαμέμνονα, τον Διομήδη, τον Οδυσσέα και το γιατρό Μαχάονα και αναγκάζουν τους Έλληνες να υποχωρήσουν.

 
   
 

31. Στη συνέχεια οι δύο ήρωες πλησιάζουν τον καταυλισμό των Θρακών, συμμάχων των Τρώων. Ο Διομήδης σκοτώνει το βασιλιά των Θρακών, Ρήσο, και ο Οδυσσέας αρπάζει τα ονομαστά άλογά του. Με το λάφυρο αυτό οι δύο Έλληνες κατάσκοποι επιστρέφουν στο στρατόπεδο.

 
   
 

30. Η άρνηση του Αχιλλέα αυξάνει την αγωνία των Αχαιών. Έτσι ο Αγαμέμνονας και ο Μενέλαος, καθώς είναι ακόμα νύχτα, στέλνουν κρυφά τον Οδυσσέα και τον Διομήδη στο στρατόπεδο των Τρώων, για να μάθουν τις προθέσεις των αντιπάλων. Οι δύο ήρωες συλλαμβάνουν τον Τρώα Δόλωνα και, αφού παίρνουν τις πληροφορίες που χρειάζονται, τον σκοτώνουν.

 
   
 

29. Τότε παίρνει το λόγο ο δάσκαλος του Αχιλλέα, ο Φοίνικας, ο οποίος του θυμίζει με μυθολογικά παραδείγματα ηρώων ότι οι Λυτές, δηλαδή τα θεοποιημένα παρακάλια, είναι κόρες του Δία και όποιος τις παραβλέπει τιμωρείται. Παρ' όλα αυτά όμως ο Αχιλλέας παραμένει αμετάπειστος.

 
   
 

28. Μετά το δείπνο παίρνει πρώτος το λόγο ο Οδυσσέας, ο οποίος εκθέτει τη δεινή κατάσταση στην οποία περιήλθαν οι Αχαιοί και ζητάει από τον Αχιλλέα να επιστρέψει στη μάχη. Τονίζει μάλιστα ότι ο Αγαμέμνονας κατάλαβε το λάθος του και γι' αυτό του δίνει πλούσια ανταλλάγματα. O Αχιλλεας όμως αρνείται κατηγορηματικά και απορρίπτει τα δώρα.

 
   
 
 
   
 
 
   
 

27. Μέλη της πρεσβείας ορίζονται ο Οδυσσέας, ο Φοίνικας, ο Αίαντας και δύο κήρυκες. Αυτοί φτάνουν νύχτα στη σκηνή του Αχιλλέα την ώρα που αυτός έπαιζε φόρμιγγα. Ο ήρωας τους υποδέχεται με χαρά και τους προσφέρει φιλοξενία.

 
   
 

26. Η νύχτα είναι δύσκολη για τους Αχαιούς. Στη συνέλευση των γερόντων ο Νέστορας κατηγορεί τον Αγαμέμνονα ότι εξαιτίας της προσβολής που έκανε στον Αχιλλέα, οι Αχαιοί βρίσκονται σε θέση άμυνας. Ο Αγαμέμνονας προβληματισμένος δηλώνει έτοιμος να επανορθώσει προσφέροντας πλούσια δώρα και στέλνοντας πρεσβεία, για να πείσει τον Αχιλλέα να επιστρέψει στη μάχη.

 
   
 

26. Στο μεταξύ στην Τρωική πεδιάδα η νύχτα βρίσκει τους Αχαιούς σε δύσκολη θέση, απελπισμένους. Από την άλλη μεριά οι Τρώες, χαρούμενοι αλλά και θλιμμένοι που δεν ολοκλήρωσαν τη νίκη τους, στρατοπεδεύουν για πρώτη φορά έξω από τα τείχη της Τροίας. 

 
   
 

25. Η Ήρα μαζί με την Αθηνά σπεύδουν να βοηθήσουν τους Αχαιούς παρά την απαγόρευση του Δία. Ο Δίας όμως με νέες απειλές τις αναγκάζει να γυρίσουν στον Όλυμπο λυπημένες. Σε λίγο φτάνει εκεί και ο Δίας ο οποίος τις αποκαλύπτει το σχέδιό του, ότι δηλαδή οι νίκες των Τρώων θα συνεχιστούν μέχρι να σκοτωθεί ο Πάτροκλος. Έτσι ο Αχιλλέας θα αναγκαστεί να ξαναβγεί στη μάχη, για να εκδικηθεί το θάνατο του φίλου του. 

 
   
 

24. Την επόμενη μέρα (δεύτερη μέρα μάχης) ο Δίας σε νέα συνέλευση των θεών απαγορεύει με απειλές τους θεούς να παρεμβαίνουν στον πόλεμο υπέρ των Τρώων ή των Αχαιών. Στη συνέχεια φεύγει από τον Όλυμπο και πηγαίνει στο βουνό της Τροίας, για να παρακολουθήσει την πορεία της μάχης. Κατά το μεσημέρι βάζει τις μοίρες του θανάτου των δύο αντιπάλων σε ζυγαριά. Αυτή γέρνει προς το μέρος των Αχαιών και έτσι οι Τρώες περνούν στην αντεπίθεση και φτάνουν κοντά στα πλοία των Ελλήνων.

 
   
 

23. Το ίδιο βράδυ ο Νέστορας εισηγείται ανακωχή για περισυλλογή των νεκρών και το χτίσιμο αμυντικού τείχους. Οι Τρώες συμφωνούν στο θέμα της ανακωχής και την επόμενη μέρα, καθώς οι δύο στρατοί ασχολούνται με την ταφή των νεκρών τους, οι Αχαιοί εκμεταλλεύονται την ανακωχή και μέχρι το βράδυ της ίδιας μέρας τελειώνουν το αμυντικό τους τείχος. 

 
   
 

22. Με υπόδειξη της Αθηνάς και του Απόλλωνα οι εχθροπραξίες της πρώτης μέρας της μάχης θα λήξουν με τη μονομαχία ανάμεσα στον Έκτορα και έναν διαλεχτό Αχαιό. Μετά από κλήρωση οι Αχαιοί επιλέγουν τον Αίαντα. Στη μονομαχία ο Έκτορας τραυματίζεται, αλλά δεν εγκαταλείπει. Καθώς όμως πέφτει το σούρουπο και η ορατότητα περιορίζεται, η μονομαχία λήγει με ανταλλαγή δώρων και χωρίς νικητή.

 
   
 

22.  Αμέσως μετά ο Έκτορας σπεύδει να δει την οικογένειά του και το παιδί του. Ο γιος του τρομάζει στη θέα της πανοπλίας. Έτσι ο Έκτορας βγάζει την περικεφαλαία και χορεύει στα χέρια του το παιδί του. Η Ανδρομάχη προσπαθεί να πείσει τον άντρα της να μη βγει στο πεδίο της μάχης, αλλά να πολεμήσει στα τείχη επιλέγοντας αμυντική τακτική. Εκείνος, πιστός στο χρέος του, αρνείται και, αφού την αποχαιρετά, βγαίνει μαζί με τον Πάρη στην Τρωική πεδιάδα.

 
   
 

21. Στο μεταξύ οι Τρώες καταδιώκονται από τους Αχαιούς. Έτσι ο μάντης Έλενος στέλνει το βασιλόπουλο της Τροίας, τον Έκτορα, στην Τροία με την εντολή οι Τρωαδίτισσες να δεηθούν στη θεά Αθηνά, για να σώσει την πόλη από τους Αχαιούς. Ο Έκτορας φτάνοντας στο παλάτι του βρίσκει τον Πάρη στο δωμάτιο της Ελένης και τον επιπλήττει, επειδή μένει μακριά από τον πόλεμο. 

 
   
 
 
   
 

20. Στη μάχη οι Αχαιοί επικρατούν. Τότε παρουσιάζονται ανάμεσα στις δύο παρατάξεις ο Γλαύκος και ο Διομήδης, για να μονομαχήσουν. Καθώς ανταλάσσουν λόγους, διαπιστώνουν ότι οι παππούδες τους ήταν φίλοι και έτσι οι δύο αντίπαλοι αποφασίζουν να μην μονομαχήσουν και να ανταλλάξουν τα όπλα τους, ανανεώνοντας έτσι την πατρογονική φιλία. 

 
   
 

19. Η τραυματισμένη Αφροδίτη οδηγείται από την Ίριδα στον Όλυμπο, ενώ ο Διομήδης συνεχίζει την αριστεία του τραυματίζοντας και δεύτερο θεό, τον Άρη. Αυτός σφαδάζοντας από τους πόνους καταφεύγει επίσης στον Όλυμπο. Το ίδιο κάνουν και η Ήρα με την Αθηνά και έτσι ο αγώνας στο πεδίο της μάχης συνεχίζεται χωρίς πλέον τους θεούς.

 
   
 

18. Κυρίαρχη μορφή της μάχης αναδεινύεται ο Διομήδης, ο οποίος όχι μόνο σκορπά το θάνατο στις φάλαγγες των τρώων, αλλά φτάνει στο σημείο να τραυματίσει ακόμα και τη θεά Αφροδίτη. 

 
   
 

17. Το βέλος τραυματίζει τον Μενέλαο και όσο ο γιατρός Μαχάονας ασχολείται με τη θεραπεία του τραυματία, οι Τρώες επιτίθενται. Σε λίγο η μάχη γενικεύεται και η σύγκρουση είναι φοβερή. Στο πλάι των δύο αντιπάλων στέκουν πλέον και οι θεοί.

 
   
 

16. Στο μεταξύ στον Όλυμπο οι θεοί στη νέα τους συνέλευση διαφωνούν για το αποτέλεσμα της μονομαχίας, αφού η Αφροδίτη με την παρέμβασή της τη διέκοψε. Η Ήρα και η Αθηνά, που επιθυμούν την καταστροφή της Τροίας, απαιτούν να ξαναρχίσει ο πόλεμος. Έτσι η Αθηνά σπεύδει στο πεδίο της μάχης και πείθει έναν Τρώα τοξότη να τοξεύσει το Μενέλαο, για να παραβιαστεί η ανακωχή.

 
   
 

15. Κατά τη μονομαχία ο Μενέλαος τραυματίζει τον Πάρη και γίνεται ολοφάνερο πως αυτός θα είναι ο νικητής. Τότε παρεμβαίνει η θεά Αφροδίτη, η οποία τυλίγει τον Πάρη με ένα σύννεφο και τον μεταφέρει ασφαλή στο δωμάτιο της Ελένης. Στο πεδίο της μάχης οι Έλληνες ανακηρύσσουν νικητή το Μενέλαο και απαιτούν τα τηρηθεί η συμφωνία.

 
   
 

14. Ενώ ετοιμάζεται η μονομαχία, η Ελένη ειδοποιείται από τη θεά Ίριδα, να πάει στα τείχη, για να δει τη μονομαχία των δύο ανδρών της. Αμέσως τρέχει με τις δύο δούλες της και μόλις φτάνει στα τείχη, μπροστά στους γέροντες της Τροίας, όλοι θαυμάζουν την ομορφιά της. Ο Πρίαμος την καλεί κοντά του, για να ζητήσει πληροφορίες για τους βασιλιάδες των Αχαιών που βλέπει από ψηλά.

 
   
 

13. Ο Πάρης, αν και στην αρχή φοβάται να αντιμετωπίσει τον Μενέλαο και τρέπεται σε φυγή, στο τέλος μετανιωμένος προτείνει στους Αχαιούς να κάνουν ανακωχή και να μονομαχήσει ο ίδιος με τον Μενέλαο, με τον όρο ο νικητής να πάρει ως έπαθλο την Ελένη και να βάλει τέλος στον πολύχρονο πόλεμο. 

 
   
 

12. Ο Αγαμέμνονας δεν αντιλαμβάνεται την απάτη και συγκαλεί σε συνέλευση τους Αχαιούς. Εκεί αποφασίζεται να ετοιμαστούν όλοι για μάχη. Έτσι σε σύντομο διάστημα οι δύο στρατοί, Τρώες και Αχαιοί, παρατάσσονται σε θέση μάχης.

 
   
 

11. Το ίδιο βράδυ ο Δίας βάζει σε εφαρμογή το σχέδιό του, προκειμένου να ικανοποίησει το αίτημα της Θέτιδας. Στέλνει λοιπόν στον Αγαμέμνονα τον Όνειρο και τον προτρέπει να επιτεθεί στους Τρώες, επειδή τάχα΄ήρθε η ώρα να τους νικήσει.

 
   
 

10. Ο Ήφαιστος παρεμβαίνει προκειμένου να σταματήσει τον καβγά. Έτσι αφηγείται το πάθημα του, όταν τόλμησε να μαλώσει με το Δία. Η περιγραφή αυτού του αστείου περιστατικού επαναφέρει την ειρήνη στο παλάτι των θεών. Ακολουθεί συμπόσιο και γλέντι, γεγονός που επισφραγίζει την αποκατάσταση των σχέσεων ανάμεσα στους θεούς.  

 
   
 

9. Η Ήρα όμως αντιλαμβάνεται τον ερχομό της Θέτιδας και στήνοντας μια σκηνή ζυλοτυπίας ζητά από το Δία να μάθει την αιτία της επίσκεψης της θεάς. Ο Δίας αρνείται να αποκαλύψει τις σκέψεις και έτσι ξεσπά φιλονικία ανάμεσα στο Δία και την Ήρα.

 
   
 

8. ... ενώ η μητέρα του η θεά Θέτιδα πηγαίνει στον Όλυμπο και πέφτει ικέτισα στα πόδια του Δία ζητώντας απ' αυτόν να δικαιώσει το γιο της τον Αχιλλέα. Ο Δίας εμφανίζεται αρχικά προβληματισμένος, γιατί ξέρει πώς, αν πάρει το μέρος των Τρώων, θα προκαλέσει την οργή της Ήρας. Τελικά όμως δέχεται να ικανοποίησει το αίτημα της Θέτιδας, επειδή ο ίδιος της χρωστούσε χάρη.

 
   
 

7. Και ενώ συμβαίνουν αυτά ο Αχλλέας θυμωμένος μένει στο πλοίο του, μακριά από τη μάχη...

 
   
 

6. Στο μεταξύ μία πρεσβεία Αχαιών με αρχηγό τον Οδυσσέα μεταφέρουν με πλοίο τη Χρυσηίδα πίσω στην πατρίδα της και στη συνέχεια επιστρέφουν στο ελληνικό στρατόπεδο.

 
   
 

5. Ο Αχιλλέας περίλυπος καταφεύγει στην ακτή. Εκεί εμφανίζεται μέσα από τη θάλασσα η μητέρα του, η θεά θέτιδα, η οποία μόλις μαθαίνει την αιτία της λύπης του γιου της, υπόσχεται ότι θα πάει στον Όλυμπο, για να ζητήσει από το Δία να αποκαταστήσει την τιμή του γιου της, βοηθώντας τους Τρώες να νικούν τους Αχαιούς, ώστε οι τελευταίοι να καταλάβουν πόσο πολύτιμος είναι ο Αχιλλέας στη μάχη.

 
   
 

4. Οι Kήρυκες οδηγούν τη Βρισηίδα από τη σκηνή του Αχιλλέα στον Αγαμέμνονα.

 
   
 

3. Ο Αχιλλέας καλεί συνέλευση των Αχαιών, για να γίνει γνωστή η αιτία του θυμού του Απόλλωνα. Ο μάντης κάλχας λέει ότι πρέπει ο Αγαμέμνονας να επιστρέψει τη Χρυσηίδα στον πατέρα της. Ο Αγαμέμνονας δέχεται με τον όρο να πάρει ως αντάλλαγμα το γέρας του Αχιλλέα. Ο Αχιλλέας θυμώνει και τραβά το σπαθί, για να σκοτώσει τον Αγαμέμνονα. Η θεά Αθηνά παρεμβαίνει για να εμποδίσει τον Αχιλλέα τραβώντας τον από τα μαλλιά. Υπόσχεται στον Αχιλλέα μελλοντική αποκατάσταση της τιμής του και η συνέλευση τελειώνει με την απόφαση του Αχιλλέα να απέχει από τη μάχη.

 
   
 

2. Ο Αγαμέμνονας αρνείται και ο ιερέας Χρύσης ζητά από τον Απόλλωνα να τιμωρήσει τους Αχαιούς. Ο θεός ανταποκρίνεται αμέσως και με τα βέλη του σκορπά λοιμό στο στρατόπεδο των Αχαιών.

 
   
 

1. Προοίμιο. Ικεσία του Χρύση. Ο Χρύσης προσφέρει λύτρα στον Αγαμέμνονα, για να εξαγoράσει την ελευθερία της κόρης του, Χρυσηίδας.

 



Comments:  |  Switch to mobile version |  Content on these pages is user generated. Magnoto is not responsible.